Кайлас: география, история, эзотерика и маршруты
Кайлас – священная гора для четырех мировых религий (индуизм, буддизм, джайнизм и бон), в высшей степени намоленное место, Место Силы, где при правильной душевной установке создаются эффективные мыслеформы на будущее, то есть исполняются желания. Другое дело, что нужно отдавать себе отчет в этих желаниях, не обманывать себя, иначе может реализоваться совсем не то, о чем вы думали своим поверхностным сознанием.
Высота Кайласа около 6700 м, точнее говорить некорректно, так как отметки в разных источниках и на картах разнятся от 6638 м до 6740 м. Тем, кто увлекается эзотерикой, нравится число 6666 м. В прямой видимости от Кайласа, по другую сторону озера Манасаровар, в пределах Непала возвышается могучий семитысячник Гурла-Мандхата (7694 м), которому тоже поклоняются – в основном, бонцы.
Восхождения на Кайлас запрещены – это как раз тот самый случай «оскорбления чувств верующих», которые помещают на его вершине кто трон Шивы, кто – Будды и т.п. Но мировое альпинистское сообщество относится к этому серьезно и уже устраивало бойкот двум-трем экспедициям, которые собирались это правило нарушить (например, испанской группе в 2000 г). Таким образом, те попытки были сорваны. На Гурла-Мандхату был ряд восхождений.
Несмотря на то, что абсолютная высота Кайласа не так велика, он «на голову» возвышается над окружающим горным массивом, и его характерная шлемоподобная сверкающая снежная шапка видна издалека, напоминая алмаз – отсюда одно из его названий, «Канг Ринпоче» («Драгоценная снежная вершина»). Но особенно завораживает форма Кайласа, его четыре мощные стены – «зеркала», ориентированные почти точно по сторонам света. В нашей стране вследствие особенностей перевода их также называют буквально «лицами». Многие считают, что от них исходят мощные энергетические потоки. И этого не может не быть, даже с точки зрения банального фэншуя, который находит все больше практических подтверждений в современной жизни.
Кайлас расположен в западной части Тибета, на расстоянии более 900 км от Лхасы. В этом районе находятся истоки четырех великих рек, текущих в разные стороны света. В древности считалось, что они берут начало прямо из-под четырех стен Кайласа. Это Инд, вдоль которого раньше поднимались сюда паломники с запада, Сатледж, его крупнейший левый приток, Брахмапутра, называемая в верхнем течении Ярлунг – вдоль нее идет дорога с востока, из Лхасы, и Карнали, впадающая в Ганг, священную реку Индии. Следует отметить, что все эти реки в разных местах прорезают Большой Гималайский хребет, а это значит, что они древнее его. Также с Кайласом неразрывно связаны крупные священные озера на плато – Манасаровар и Ракшас-Тал, и ряд других небольших горных озер и горячих источников (Тиртхапури и др.).
Паломничество к Кайласу реализуется путем его обхода – это внешняя кора (для тибетцев) или парикрама (для индусов, в переводе с санскрита – «путь вокруг чего-либо»). Буддисты, индуисты и джайны, а также, как правило, примкнувшие к ним туристы обходят Кайлас (и другие религиозные объекты) по часовой стрелке, оставляя его по правую руку от себя. Это направление – по ходу движения солнца. Бонцы – наоборот, идут против часовой стрелки, навстречу солнцу, оставляя объект поклонения слева от себя. Любопытно, что это также является направлением православного крестного хода. Но в православии так стало по уставу Никона, а старообрядцы ходят по часовой стрелке, вместе с солнцем.
Длина внешней коры составляет около 53 км. Она начинается и заканчивается в поселке Дарчен на высоте 4550 м и преодолевает перевал Тары – Дролма Ла высотой +/- 5600 м – это высота Эльбруса. Превышение над плато – подошвой Кайласа – составляет один километр. Почти каждый год кто-то из индийских паломников, которые, как правило, плохо акклиматизированы и обмундированы, отдает здесь богу душу, после чего местная администрация на время закрывает шлагбаум, усиливая меры безопасности. Среди индусов же такая кончина считается наиболее счастливой, и похоже, что немало их к ней специально стремится.
Понятно, что при общей суровости климата в Тибете, с конца осени, зимой и до середины весны условия на маршруте вокруг Кайласа не просто экстремальные, а близки к космическим: морозы ниже 40 С при ветре более 20 м/с - норма. Даже на майские праздники погода может быть очень жесткой, а снег блокировать перевал. Поэтому мы организуем путешествия к Кайласу в период с конца мая, когда празднуется главный буддийский праздник Сага-Дава, и до начала октября.
Подъем на перевал с запада, при движении по часовой стрелке гораздо более пологий, чем с востока, по-бонски. Традиционно кору (парикраму) ходоки преодолевают за 2,5 дня с двумя ночевками перед перевалом и после него. В этих местах находятся монастыри Дира-Пхук (с запада) и Зутул-Пхук (с востока) и намоленные пещеры, в которых, по преданию, медитировал Миларепа. Возле них расположены несколько простых гест-хаусов с кухнями и площадки для палаток. Особо верующие отправляются в кору с простираниями, ложась ничком на землю, глотая священную пыль, отмеряя длиной своего тела весь маршрут. Они преодолевают его примерно за две недели.
Существует «прейскурант», сколько грехов отпускается и сколько положительной кармы накапливается за сколько обходов. После тринадцати внешних кор паломник получает право сделать внутреннюю кору – проход во внутренний горный цирк перед Южным Лицом Кайласа и обход соседней с ним горы Нанди, отделенной от него узким ущельем. Такое поклонение приносит гораздо больше благости и нацелено на серьезную трансформацию личности. В некоторые особо выгодные годы по Тибетскому календарю внутреннюю кору можно совершать сразу вслед за одной внешней. Так было в 2014 г, год Лошади, что привело к наплыву китайских туристов и партийных деятелей и усиленным мерам безопасности. Одновременно для партийных работников облегчили задачу: условную тракторную колею, доходившую до названных выше монастырей, превратили в дороги для джипов, которые нет-нет да и проезжали мимо пешеходов в клубах пыли. Чисто пешим остался только сам перевал. Так что теперь тренированные люди с хорошей акклиматизацией вполне могут пройти всю кору за одни сутки, как местные жители или как знаменитый Рейнхольд Месснер.
Вокруг озера Манасаровар тоже принято совершать ритуальный обход или объезд. Индуисты, а вслед за ними и туристы часто совершают в нем омовения и купания, несмотря на холод. Но для тибетских буддистов купание в Манасароваре и других священных озерах Тибета, таких как Ямдрок-тсо, является их осквернением, и если они увидят купальщиков, то вполне могут позабыть о гостеприимстве и начать бросать камни.
В горах к западу от Кайласа находятся заброшенные пещерные города-государства Гуге и Гаруда. Здесь во время гонений на буддизм, которые устроил в IХ веке царь Ландарма, укрылась часть верующих. Другая часть ушла в Ладакх и основала там еще одно царство. Гаруда и Гуге из-за близости к Кайласу многими идентифицируются как полумифическая страна Шанг-Шунг, тибетский рай.
В наше время паломничество в Тибет, в Лхасу и к горе Кайлас связано с преодолением не только географических, но и политических барьеров. Это, так сказать, первый этап отсева тех, кому действительно нужно и суждено туда попасть.
С середины ХХ века Тибет входит в состав КНР и называется Тибетским Автономным Районом. Его прежнее правительство во главе с Далай Ламой ХIV было вынуждено бежать и находится в изгнании. Для посещения Тибета иностранцам, помимо китайской визы, необходимо получить специальный пермит, который выдается только при покупке организованного группового тура у фирмы, входящей в официальный реестр китайских тур-операторов. Китайские власти нередко закрывают Тибет для посещения по политическим соображениям. Почти каждый год Тибет закрыт в феврале и марте (в 1959 г в марте имело место Тибетское восстание), причем дата подъема шлагбаума в апреле никогда заранее точно не известна. Это осложняет организацию поездок в Тибет, в том числе к Кайласу на майские праздники, поскольку для оформления пермитов на посещение Тибета почти не остается времени, а авиабилеты и гостиницы приходится бронировать и оплачивать задолго до этого. Кроме указанных месяцев, иногда Тибет закрывают и в другое время, без особых предупреждений. При этом, если у вас уже есть готовый пермит в Тибет, как правило, он позволяет отправиться по маршруту даже при закрытии автономного района, но на это нет 100% гарантии.
Попасть в Тибет можно либо через Китай, либо через Непал, при этом процедура оформления въездных документов различается. В прежние времена к Кайласу также двигались паломники непосредственно из Индии, вверх по Инду – например, экспедиция Рериха, но из-за политической ситуации сейчас и в ближайшем будущем такой возможности не просматривается.
В общем случае, когда вы двигаетесь через Китай, сначала вам нужно получить визу КНР, послать ее копию принимающей фирме в Тибет, там после проверки органами безопасности (PSB – Public Security Bureau) сделают соответствующий групповой пермит и пошлют его оригинал с сургучной печатью курьерской почтой в порт вашего въезда. Там вы его получите от представителя принимающей стороны. Без пермита вас не допустят к посадке на рейс или поезд в Лхасу. У этой бюрократии бывают свои казусы, иногда порядок выдачи визы и пермита меняется задом наперед, особенно это характерно для консульства КНР в Петербурге. Но нам всегда удавалось решить возникавшие затруднения в плотном взаимодействии с нашими партнерами в Тибете. Плюс в том, что можно направляться в Лхасу буквально сразу по прилету в Китай, если позволяет стыковка.
При заезде через Непал бумажная процедура несколько проще, но требует прибытия в Катманду за 2-3 целых дня до продолжения маршрута в Тибет. Минимум за две недели до поездки нужно послать принимающей стороне копии ваших паспортов. По ним в Лхасе готовится тибетский пермит, который передается в посольство КНР в Катманду. По прилету туда вы получаете визу Непала в аэропорту (цена от 25 долларов, в зависимости от срока пребывания, что определяется маршрутом), отдаете через фирму свои паспорта в посольство, и в его следующий рабочий день получаете обратно с визами. Посольство принимает и выдает документы по понедельникам, средам и пятницам с 9 до 12 ч. День и время своего прибытия нужно планировать соответственно.
На сегодняшний день к Кайласу можно добраться несколькими маршрутами. Вот их список и, ниже, краткая характеристика.
1. Через Китай
1.1. Из одного из крупных городов Китая (Пекин, Шанхай, Ченду, Гуаньчжоу) перелет в Лхасу, далее на автотранспорте через Шигадзе и Сагу до Дарчена. Обратно аналогично.
1.2. Из Пекина до Лхасы по железной дороге, далее на авто. Обратно можно самолетом, в том числе через другой город. Или наоборот.
1.3. Вариант – из Лхасы до Шигадзе по железной дороге, далее на авто. Также можно использовать ж/д для возвращения из Шигадзе в Лхасу.
1.4. Вариант – из Лхасы на авто по альтернативной дороге в глубине Тибета, возвращение по классическому пути.
1.5. С противоположной стороны, с северо-запада, джип-экспедиция через Среднюю Азию: Урумчи, Кашгар, с заездом по дороге в пещерные города Гуге и Гаруду. Возвращение – через Лхасу.
2. Через Непал (Катманду)
2.1. С перелетом через Лхасу.
2.2. На авто по шоссе через Главный Гималайский хребет. До землетрясения в Непале в 2015 г это было шоссе Дружбы ("Friendship highway") через Жангму-Ньялам, далее через Сагу. Но в результате природного катаклизма селевые потоки смыли и завалили большую часть этой стратегической трассы. С августа 2017 г для туристов открылся новый двухсторонний пропускной пункт на границе Непала и Китая в Кийронге (Kyirong). Новая дорога идет прямо на север от Катманду, западнее Лангтанга. По ней можно добраться до границы за 7-8 часов.
2.3. С предварительным треккингом для акклиматизации вокруг Долины Катманду, в Хеламбу или к Муктинатху.
2.4. С треккингом через Западный Непал, куда попадают внутренними перелетами в Непалганж и, далее, в Симикот. Обратно несколько вариантов:
2.4.1. На авто через Сагу в Жангму и, далее, в Катманду.
2.4.2. На авто через Сагу в Лхасу. Далее отлет через Катманду или через Пекин, либо другой китайский город.
2.4.3. Обратно через Западный Непал с использованием вертолетного чартера от границы до Непалганжа, далее регулярным рейсом в Катманду.
2.4.4. В последние годы начало налаживаться внутреннее авиасообщение между Западным Тибетом и Лхасой. Китайцы построили новый аэродром для больших пассажирских самолетов в 3-4 часах езды западнее Кайласа. Так как он находится на плоскогорье на большой высоте, около 4500 м, то взлётно-посадочная полоса необычно длинная, чтобы Боинги могли разогнаться до большей скорости, необходимой для отрыва от земли. Остаётся проблема частых сильных ветров, из-за которых рейсы задерживаются и нередко отменяются. Называется аэропорт Арли (Arli), код NGQ. Оттуда до Лхасы (аэропорт Гонгкар) всего полтора часа лёту, при цене билета порядка 500 долларов. Не правда ли, существенная разница по сравнению с тремя днями езды от Кайласа до Лхасы (более 1000 км), даже с учетом возможного долгого ожидания задержанного рейса. Понятно, что все это актуально для обратного пути от Кайласа, но не как способ побыстрее добраться до него, из-за высоты плоскогорья - если только у вас нет предварительной высотной акклиматизации.
КОММЕНТАРИИ И ОСОБЕННОСТИ ЭТИХ МАРШРУТОВ
Тибетское плато имеет среднюю высоту 4500 м, высота Лхасы в центре города 3600 м, на коре вокруг Кайласа вы проходите перевал Дролма-ла высотой около 5600 м (это высота Эльбруса). Поэтому ключевой вопрос путешествия в Тибет – правильная, постепенная акклиматизация к высоте. Без нее жителю низин на высоте будет не просто плохо, а потребуется срочная эвакуация для спасения жизни. Активная акклиматизация – самая эффективная, потому что при движении воздух с кислородом закачивается мышцами в ткани. Если же вы просто сидите в транспорте, который поднимает вас на высоту, то это примерно то же самое, что нырять без акваланга. Сколько вытерпит ваш организм? Поэтому двигайтесь, двигайтесь при малейшей возможности, но без фанатизма, чтобы не сбить ритм сердцебиения и дыхания.
Заезд через Лхасу (как из Китая, так и из Непала), дает возможность и подразумевает знакомство со знаменитой столицей Тибета, во время которого за 2-3 суток происходит более-менее активная акклиматизация, т.к. приходиться ходить по храмам с лестницами и взбираться на крутые откосы Поталы. Да, именно здесь находится одно из чудес света – Потала, бывший зимний дворец Далай Ламы, а также наиболее древний и священный буддийский храм Тибета – Джокханг (VII в.).
Попадание в Лхасу по воздуху (маршруты, указанные в пункте 1.1.) экономит время, позволяет в рамках заданных временных рамок всего тура провести в столице Тибета больше времени. Путешествие в Лхасу на поезде по недавно законченной китайцами железной дороге из Пекина занимает почти двое суток (около 45 часов). В плане впечатлений оно дает возможность присмотреться к Китаю, оценить инженерный подвиг этого строительства, хотя самые сложные тоннели высоко в горах, как нам показалось во время нашей поездки, проезжаются ночью. Кроме того, любопытно наблюдать за самими китайцами в этом поезде, который похож на наш купейный, но в нем присутствуют трубки, по которым сочится обогащенный кислородом воздух. Герметизации нет. В смысле акклиматизации, это не много дает, но примерно равноценно одному дню нахождения в Лхасе, которым, соответственно, приходится пожертвовать, если не добавить время переезда на поезде к туру. Билеты из Пекина в Лхасу расходятся быстрее, чем обратные. Ехать на поезде из Лхасы в Пекин могут только особые ценители Китая.
На поезде с 2014 г можно доехать даже до Шигадзе (см. пункт 1.3.). Но при этом вы не увидите Гьянцзе и Шалу, которые очень стоят этого, и акклиматизируетесь хуже, потому что ускорите продвижение к Кайласу на один день. Теоретически, для разнообразия можно на обратном пути пересесть в Шигадзе из авто на поезд, чтобы оценить торжество инженерной мысли и китайского строительства. Но за это придется заплатить дополнительно, потому что автотранспорт с вещами должен будет все равно вернуться в Лхасу по параллельной дороге.
Билет на поезд в среднем в два раза дешевле, чем на самолет. Внутренний перелет Пекин-Лхаса, как это ни парадоксально, может стоить даже дороже, чем перелет Москва-Пекин. Поэтому, если нужно сэкономить, присмотритесь к перелетам через Ченду, Гуаньчжоу и др. Туда летают не только регулярные рейсы, но и более дешевые чартеры. С другой стороны, те, кто еще не был в Пекине, могут добавить к путешествию осмотр его достопримечательностей, прежде всего, Великой Китайской Стены.
Этот маршрут самый накатанный, но в целом стандартный. Его достоинство – знакомство по пути со всеми основными достопримечательностями Тибета – монастырями и храмами в Лхасе, Гьянце, Шигадзе. Из Лхасы до Кайласа и обратно группа едет на автотранспорте, поэтому акклиматизация оставляет желать лучшего, но мы делаем максимум пеших экскурсий во всех возможных местах и проводим перед корой целый день в Дарчене, по возможности поднимаясь на гребень холмов, окружающих Кайлас. При этом нам даже удавалось спуститься с них в пространство внутренней коры, ближе к Южной Стене, и побыть наедине с Кайласом.
С 2014 г шоссе от Лхасы до Дарчена и далее на запад полностью асфальтировано, необходимость во внедорожниках Лендкрузер отпала, для передвижения используется небольшой автобус, отдельный для группы, который при этом добирается до цели на день быстрее. Благодаря этому – уникальный случай – прежние цены снизились на сотни долларов. Автобус же удобнее джипов, так как в нем просторнее, можно поменять позу, протянуть ноги, вся группа едет вместе и общается.
Автомобильные путешествия через Тибет с запада на восток (п. 1.5) и по внутренней магистрали (п. 1.4) несомненно, дают много впечатлений и проходят в стороне от мейнстрима туристов и паломников. Самое «вкусное» при движении с запада – посещение по ходу маршрута пещерных городов в Гуге - Цапаранге и долине Гаруда, настоящих жемчужин древней культуры. Сюда добирается лишь малая часть из тех, кто отправляется к Кайласу и озеру Манасаровар с востока, потому что на это требуется дополнительно 2-3 дня. Также сюда требуется дополнительный специальный пермит, и китайские власти не всегда его дают. С другой стороны, благодаря этому там еще не все рассыпалось в прах под ботинками тысяч посетителей. Общий минус автомобильных путешествий – относительно плохая акклиматизация, о чем говорилось выше, и долгие монотонные дни в тряской железной коробке.
На выбор того, с какой стороны отправляться к Кайласу, влияет опыт предыдущих путешествий. Если будущий паломник уже был в Китае, но не был в Непале, ему, вероятно, интереснее будет лететь через Катманду, и наоборот.
При путешествии через Лхасу и Катманду (Непал, маршрут 2.1.) правильный способ попадания в «небесную столицу» - именно перелет, а не переезд на автотранспорте через Главный Гималайский хребет. В первом случае Вы оказываетесь сразу на высоте 3600 м – это много и почти неизбежно вызывает у неакклиматизированного человека симптомы горной болезни (головную боль, тошноту, бессонницу и т.д.). Но с этим можно работать, и через пару дней у большинства людей состояние приходит в норму. Если же ехать в Лхасу по земле через горы, то в Гималаях придется преодолеть перевалы высотой более 5000 м. Сделать это мгновенно невозможно, жесткая горная болезнь неминуема, прийти после этого в себя и вписаться в график очень сложно, почти невозможно. Существуют классические программы экскурсионных туров без Кайласа с перелетом из Катманду в Лхасу и переездом обратно на авто – это нормально, в таком варианте график подъема на 5000-ные перевалы через Гималаи более постепенный.
Путешествия к Кайласу из Непала на автомобиле по дороге через Главный Гималайский хребет и, далее, через Сагу, без заезда в Лхасу (маршрут 2.2.) – наиболее бюджетные, но самые жёсткие по акклиматизации. Так возят индийских паломников и хиппи на больших автобусах. Для выживания совершенно необходима остановка на полпути в горах, на высоте (3500 - 4000 м) на сутки для привыкания к высоте. Но это, как вы понимаете, не то же самое, что 2-3 суток в Лхасе на той же высоте. Поэтому лучше добавить до переезда небольшой акклиматизационный треккинг в Непале дня на три, например, в горах Хеламбу, или к Муктинатху (маршрут 2.3.). За это время будут готовы ваши документы на въезд в Тибет.
Логичным продолжением этой темы является треккинг к Кайласу через Западный Непал (см. пункт 2.4). При наличии достаточных средств, это самый лучший маршрут к Кайласу. Он не только дает качественную, активную и плавную акклиматизацию, но и проходит по древнему пути паломников, шедших из самой Индии, позволяя проникнуться этим духом. Здесь мало других туристов, поэтому участники ощущают себя первооткрывателями. После достижения пешком границы с Китаем в Таклакоте / Пуранге путешественники садятся в автотранспорт, пришедший за ними сюда из Лхасы (или другого тибетского города). Он довозит их до Дарчена, и после коры вокруг Кайласа возвращает через Сагу к непальской границе в Ньяламе, откуда до Катманду день езды – это классический вариант (см. пункт 2.4.1). Дополнительный плюс только у этого подхода – возможность, при необходимости, уложиться в две недели, при возвращении после коры на авиа-чартере обратно через Западный Непал (см. пункт 2.4.3). Все остальные варианты маршрутов требуют от 17 дней до трех недель (без международных перелетов).
Если есть желание и возможность осмотреть также и Лхасу, и другие китайские города, туда тоже можно отправиться после коры вокруг Кайласа (см. пункты 2.4.2 и 2.4.4). После чего есть возможность вернуться как через Катманду, так и через Пекин или, например, Шанхай – если взять международные авиабилеты, скажем, Аэрофлот туда до Дели, а обратно, соответственно, из Пекина / Шанхая.
Учитывая все вышесказанное, особое внимание хотелось бы обратить на популярность и эффективность йога-туров к Кайласу. Участники йога-туров, даже начинающие в практике, легче и быстрее акклиматизируются, имеют правильный духовный настрой и, в итоге, получают больше отдачи от этого особого путешествия.
